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2016年湖南省研究生暑期学校理论课程之五:
2016-08-29 21:43  

                            王立本和吕永锋老师授课

(本网讯:通讯员刘星)2016年7月16日上午,王立本教授在湖南省2016年研究生暑期学校学术报告厅进行了一场学术讲座,题为《晚清湖南的维新运动(1895-1901)》。

   主持人张振兴老师介绍王立本教授是台湾大学历史系博士,吉首大学历史学院特聘教授。主要研究方向是政治、军事问题。

   讲座围绕湖南作为一个内陆地区,在晚清维新运动中占据重要地位,探究其内在的精神根源,维新运动的开端与基础,南学会的起落,以及由此引发的巨大影响而循序展开的。

   王教授首先以湖南现代化以及湖南在整个中国现代化中扮演的角色,引入第一个部分:问题意识和关注焦点。

   一般而言,跟随西方研究的视角,中国的现代化主要是受到外界的刺激开始。但是值得注意的是其中有中国内部自发的力量。中国现代化的动力与关注点由沿海口岸的外力冲击转向中国内部自发性的自觉。中研院近代史研究所的张朋园院士在1979年发表《广东与湖南》,回应西方的冲击与反应模式。

   广东和湖南在晚清维新变法运动中占有重要地位。广东作为沿海地区受到西方的冲击很大,但是湖南作为一个内陆地区也有其特殊性。主要是湖南有深厚的民族主义传统、士人集团的集体意识、相对保守的民风。在完整的传统社会与知识分子、岳麓书院、新式人物的带动下,传统与现代文明交会激荡。王教授强调,中国的现代化必须在现代与历史的传统中找到平衡,全盘的西化无疑是失败的。日本明治维新最大的失败是出现了军国主义。

   重新找回的精神。曾国藩的湘军集团不断壮大,唤醒了知识分子的集体意识,王夫之的民族主义精神,郭嵩焘的努力,还有他出使英国受到的启发,唯有民智洞开国家才有希望。这些都是湖南之所以能在晚清维新运动中占据如此重要位置的思想根源。

   维新运动的开端与基础。1895年谭嗣同创办“算学社”纠集同志,准备推动政治改革。湖南巡抚陈宝箴与其子陈立三兴办近代工业、铁路、电报线等,湖南的气象一新,成为甲午战争之后进步最快的省份。湖南学政江标,创办思贤讲舍与校经书院,引进西方课程是湖南大学教育的雏形。与谭嗣同、唐才常共同努力,创办湖南不缠足会,湖南地理学会,延年会,在省内广设分会,省内气象一新。

   南学会的起落。南学会虽然只持续了三个月,但它是湖南维新运动的高潮。南学会具备议会、学校、推动全国的政治与教育维新。同时糅合新旧文化的尝试,宣扬“孔子改制”,提倡地方自治。强调官民上下,共同治理湖南。强调采用新法,发展资本主义经济。南学会由于先天的弱点,半官方性质,自身内部会员分歧,叶德辉离开南学会,保守势力反扑,以及满清朝廷的反对,导致南学会最终宣告解散。

   虽然被迫解散,但是南学会产生了深远的影响。康有为和梁启超进行戊戌变法,南学会的其他成员参与其中。戊戌变法内容上就是湖南新政的放大与推广,是南学会的延续。南学会对留日学生群体的震撼,黄兴、宋教仁、章太炎等创立东京华兴会。对毛泽东有政治启蒙。

   结论。晚清士人的抉择与困惑:民族危亡,文化保存,力图富强。湖南特殊性凸显:结合传统与现代,自发性的改革。调和主义的渐进改革:南学会首开其先,戊戌变法,立宪运动。湖南地区研究的省思:Stephen.R.Platt《湖南人与现代中国》。

   提问环节,王教授就戊戌维新失败的原因在于政策激进性,过于追求速度,同时帝党和后党宫廷之争,如果康梁将重点放在有实权的慈禧身上,改革面貌会不会焕然一新等问题进行了深入探讨。王教授回应到,越来越激进的革命有副作用,但是应该结合当时的时代背景来看。另外,放在慈禧身上改革的阻力或许会小一点,但是慈禧对国家发展状况缺乏深刻认识同样会让改革非常困难。

   下午,吕永峰博士进行了一场题目为:《田野调查摄像摄影技巧》的讲座。主持人:张振兴老师。吕永峰老师是中山大学人类学博士,是吉首大学历史学院的讲师。

   讲座主要围绕数码摄影的基本知识,摄影构图和用光,田野调查的基本概念,以及田野调查中的摄影,这四个方面来进行。

   田野调查中的摄影,不仅有助于完成田野报告,记录所在社区的人文生活,同时提升摄影技术,也能增强田野调查的乐趣。

   数码摄影的基本知识。吕老师详细讲解了光圈、快门、焦距、景深、以及光圈与快门的配合、调光、ISO值、CCD指标以及像素的秘密等摄影知识。

   摄影构图和用光。从摄影用光来看,包括顺光、测光、逆光、测逆光、测顺光、顶光、底光等。就基本构图而言,则应注意人的视觉心理,画面均衡,视觉重心等方面。利用一些基本的构图方式把对象及造型元素加以有机组织、选择和安排,构成画面样式的一种创作活动。构图元素包括线条、色彩、明暗、节奏等。基本的构图方式包括九宫格、平衡式、对称式、变化式、对角线、交叉线、椭圆形、X形、十字形、水平线、斜线式、三角形、S形、垂直式、L形等构图方式。

   田野调查的基本概念。首先介绍了田野调查的含义和起源。马林诺夫斯基开创了参与观察式的田野工作。田野工作的方法论,包括整体论、文化比较方法、文化相对主义、主位、客位的研究方法,历时性与共时性相结合,田野工作。田野概念的变迁,研究区域范围扩大,研究对象从“文明人”对“野蛮人”的观察,发展成为双向导通的活动。田野调查的基本流程包括:收集整理被调查对象的已有资料,拟定范围和调查框架,参与田野调查,整理所获资料。田野调查主要有参与观察、深入访谈、直接体验、问卷调查、文献文物收集等方法。参与观察(看)、深度访谈(听)、直接体验(做)是田野工作的三角。

   吕博士强调人类学需要尽可能接近一个文化,使自己成为当地人,但是也应该站在客观的角度,避免身在其中的文化盲点,作为一个学者而不仅仅是专家。

   田野调查中的摄影。田野调查摄影师田野调查的重要组成部分。与一般摄影艺术相比,更加强调影像来源的真实性。真实记录是田野摄影的最高原则。因此要尽可能避免导演、摆拍、以及后期的修图,必要的时候可以放弃对美感的追求。当然,必要的艺术修养有助于更好的记录和表达人类学影像信息。人类学田野摄影作为文本研究的补充,也更加注重影像背后隐含的社会文化场景,以及人类伦理、情感及体验。田野摄像工作者应该强调一种“互为主体性”的文化立场,同时田野摄像工作者应遵循“社区合作”的原则,并在此基础上,建立一种“摄影分享”与“试听互惠”的拍摄关系。可以为社区活动提供影像拍摄,或者为社区家庭拍摄“全家福”等。田野摄影的主要收集内容,主要从人物、物品、场景、事件四个部分详细展开。拍摄物品主题清楚,画面干净。最后,关于田野调查资料的整理方面,强调应该及时整理归档影像资料,清理大量无用的照片。拍摄人物生活场景时,不影响、不介入、不干涉。吕博士特别强调要尊重被访谈对象的肖像权、尊重当地人的观点。

   讲座通过大量的图片资料,以及生动形象的语言,为我们全面讲解了田野调查的摄影摄像技巧知识。

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